Parution: David Vrydaghs, Michaux l’insaisissable : socioanalyse d’une entrée en littérature

Auteur bourdieuhommag dans S'Informer, Lire, Re-découvrir — bourdieuhommag jeu 31 juil 2008 19:28

David Vrydaghs, Michaux l’insaisissable : socioanalyse d’une entrée en littérature
200 p.
ISBN 978-2-600-01227-0
ISSN 0073-2397
Droz, 2008

———————————————résumé———————————————
Secret, déconcertant, inclassable ; tels sont les traits régulièrement prêtés au poète et essayiste d’origine belge Henri Michaux (1899-1984), au risque de priver ses lecteurs d’une meilleure connaissance de l’oeuvre, et notamment de son inscription dans l’histoire.
Pour remédier à cette lacune, il était nécessaire de situer l’auteur et sa démarche dans la littérature de son temps. En associant les méthodes de la sociologie et de l’histoire littéraire, David Vrydaghs reconstitue la trajectoire de l’écrivain dans les champs littéraires belge puis français de l’entre-deux guerres, à une époque où la critique parle encore peu de lui. On découvre ainsi un Michaux bien différent de celui de la légende : prompt à se situer comme à évoquer son époque, attentif à la littérature de ses contemporains et désireux de s’en distinguer.
Relevant un tel écart entre la période donnée et les commentaires critiques ultérieurs, Michaux l’insaisissable interroge les éléments qui ont rendu possible et imposé cette réception de l’oeuvre. En effet, l’investigation proposée ne se cantonne pas à une analyse des premiers discours critiques conséquents (Gide, Blanchot, Bertelé et Bellour), mais tient également compte des interventions du poète. Et cela, de manière à montrer comment, à partir de la Libération et dans un contexte de politisation accrue, Michaux a travaillé à se rendre insaisissable.

David VRYDAGHS, né en 1977, est docteur en Philosophie et Lettres de l’Université de Liège et chargé de recherches au Fonds national de la Recherche Scientifique belge. Il a collaboré à l’Histoire de la littérature belge (1830-2000) publiée chez Fayard en 2003.


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(G.Q.)

à lire: Inès Champey, La valeur “art”

Auteur bourdieuhommag dans S'Informer, Lire, Re-découvrir, Arts (Littérature-Poésie-Musique-etc.) — bourdieuhommag sam 26 juil 2008 1:25

Inès Champey, La valeur “art”, in A PROPOS DE LA CULTURE
Tome 2
Sous la direction de Nabil El-Haggar
Les rendez-vous d’Archimède, L’Harmattan, 2008, pp. 71-101.

Actes du Colloque international « À propos de la culture »
2, 3 et 4 novembre 2004
Aéronef – Lille

article en version numérique (pdf texte) sur le site de L’Harmattan.


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(G.Q.)

à découvrir: Site de la Fondation Bourdieu

Auteur bourdieuhommag dans Pierre Bourdieu, S'Informer, Lire, Re-découvrir — bourdieuhommag sam 26 juil 2008 0:29

Fondation Bourdieu

Présentation

Abstract: Fondée en mars 2005 par les fils de Pierre Bourdieu selon la volonté de leur père et de ses proches collaborateurs, la Fondation « Pierre Bourdieu - Pour les sciences sociales européennes » a son siège à Genève, au cœur de l’Europe. Sa mission consiste à gérer l’héritage intellectuel de Pierre Bourdieu et à coordonner le réseau européen et mondial de chercheurs appartenant à l’école bourdieusienne.

Plus spécifiquement, la Fondation « Pierre Bourdieu - Pour les sciences sociales européennes » a pour but de :

* - Perpétuer l’héritage intellectuel de Pierre Bourdieu, dont l’œuvre vaste et internationalement connue invite à poursuivre le programme d’unification des sciences sociales européennes par le dépassement des cloisonnements nationaux, disciplinaires et paradigmatiques.
* - Contribuer au dépassement des clivages linguistiques et des cloisonnements scolaires entre les différentes traditions nationales des sciences sociales européennes, afin de permettre un véritable dialogue entre les cultures européennes.
* - Donner un soutien à la publication d’ouvrages et l’organisation de colloques en sciences sociales et humaines dans des contextes marqués par des traditions scientifiques encore peu développées et de sources de financement insuffisantes. Contribuer à leur mise en réseau avec des institutions et des chercheurs européens.
* - Encourager l’abrogation des barrières artificielles entre différentes disciplines (et spécialités dans les disciplines) afin de pouvoir profiter pleinement des complémentarités d’une approche pluri- et transdisciplinaire.
* - Contribuer à l’unification des différentes traditions théoriques des sciences sociales et humaines en mettant en évidence le gain heuristique à tirer d’une approche intégrant leurs acquis spécifiques.
* - Regrouper des scientifiques, des intellectuels et des artistes européens et mondiaux dans un réseau bien organisé (Réseau LIBER), afin de favoriser l’élaboration et la diffusion de recherches et d’analyses critiques transnationales, et de susciter un nouvel élan vers l’internationalisme.
* - Faciliter et coordonner les interventions publiques des membres de ce réseau afin de contribuer à un mouvement plus large de mise en place d’un espace européen et mondial de débats politiques et culturels et de contribuer à une résistance solidaire contre la politique néo-libérale de marchandification des biens scientifiques et intellectuels.
* - Collaborer avec les activités de divers projets scientifiques et culturels, notamment le Programme « Pour un espace des sciences sociales européen » (ESSE).

Texte von Pierre Bourdieu in der Edition Discours


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(G.Q.)

Parution: Franz Schultheis, Bourdieus Wege in die Soziologie

Auteur bourdieuhommag dans S'Informer, Lire, Re-découvrir — bourdieuhommag ven 25 juil 2008 21:36

Franz Schultheis, Bourdieus Wege in die Soziologie. Genese und Dynamik einer reflexiven Sozialwissenschaft

Franz Schultheis

Bourdieus Wege in die Soziologie
Genese und Dynamik einer reflexiven Sozialwissenschaft

1. Auflage
2007, 166 Seiten, br.
ISBN 978-3-89669-686-1
EUR 14,90 / CHF 27,90
(Wissen und Studium, Band 26)
lieferbar

Infotext

Mitte der 50er-Jahre traf Pierre Bourdieu, frisch gebackener Abgänger einer Pariser Elitehochschule und Philosophenschmiede, in Algerien ein, um als einfacher Soldat seinen Militärdienst zu leisten. Wenige Jahre später kehrt er als Soziologe und Ethnologe mit einer so reichen Felderfahrung und bereits ausgereiften empiriegesättigten Theorie der gesellschaftlichen Welt nach Paris zurück, dass er zu Recht behauptet, er habe sein Leben lang von diesem Kapital an Fragen und Problemen zehren können.

Dazwischen liegen Jahre einer unermüdlichen Selbstinitiation in das Metier der empirischen Sozialforschung, des Erprobens aller greifbaren methodischen Zugänge und Instrumente im Dienst des Verstehens einer gesellschaftlichen Welt voller Widersprüche, vor allem aber Jahre einer grundlegenden Konversion des Blickes auf die soziale Wirklichkeit und sich selbst.

Die vorliegende Studie rekonstruiert die Entstehungsgeschichte einer der wichtigsten Positionen der zeitgenössischen Sozialwissenschaften im Kontext dieses »riesigen soziologischen Laboratoriums« (Pierre Bourdieu) und liefert damit einen Schlüssel zum Verständnis der Möglichkeitsbedingungen eines ganz außergewöhnlichen Werks.

Autor / Herausgeber

Franz Schultheis ist Professor am Institut für Soziologie der Universität St. Gallen und Präsident der Stiftung Pierre Bourdieu, Genf. Er ist Mitglied des Schweizer Forschungsrates und Präsident der dortigen Gleichstellungskommission, gibt die Reihe Edition discours bei UVK heraus und leitet das europäische Forschungsnetzwerk ESSE (Pour un espace des sciences sociales européen).


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(G.Q.)

Parution: Pierre Bourdieu: Visualität, Kunst und Politik

Auteur bourdieuhommag dans S'Informer, Lire, Re-découvrir — bourdieuhommag ven 25 juil 2008 20:47

Pierre Bourdieu: Visualität, Kunst und Politik

Hg. von Beatrice von Bismarck, Therese Kaufmann, Ulf Wuggenig
ca. 250 S. , ca. EUR 26,-
978-3-85132-527-0, 2008
(Voraussichtlicher Erscheinungstermin: 2008-12)

Actes de Representations of the “Other”. The Visual Anthropology of Pierre Bourdieu. Symposium on Pierre Bourdieu. 6, 7, and 15 July in Leipzig, Berlin and Lüneburg, D.

Quelques textes en ligne


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(G.Q.)

Parution: Revue d’Histoire des Sciences Humaines n°18, 2008 : Traditions nationales en sciences sociales

Auteur bourdieuhommag dans S'Informer, Lire, Re-découvrir — bourdieuhommag mer 16 juil 2008 0:16

Revue d’Histoire des Sciences Humaines n°18, 2008 : Traditions nationales en sciences sociales

“La majorité des articles publiés dans ce numéro spécial ont été présentés lors d’un colloque qui s’est tenu à la Amsterdam School for Social Science Research (ASSR) en 2005. Le colloque et la publication de ce numéro s’inscrivent dans le cadre d’un programme européen visant à créer un Espace pour les Sciences Sociales Européen (ESSE)”, (Heilbron, Qu’est-ce qu’une tradition nationale en sciences sociales?)

Au sommaire :

Dossier

Johan Heilbron
Qu’est-ce qu’une tradition nationale en sciences sociales ?

Victor Karady
Les fonctions idéologiques des statistiques confessionnelles et ethniques dans la Hongrie post-féodale (1867-1948)
Ideological Functions of Statistics Related to Confessions and Ethnicity in Post-Feudal Hungary (1867-1948)

Sébastien Mosbah-Natanson
Internationalisme et tradition nationale : le cas de la constitution de la sociologie française autour de 1900
Internationalism and National Tradition : the Building of French Sociology around 1900

Philippe Steiner
La tradition française de critique sociologique de l’économie politique
 French Sociological Tradition Versus Political Economy

Michael Voríšek
Antagonist, Type, or Deviation? A Comparative View on Sociology in Post-War Soviet Europe
L’antagoniste, un type, ou une déviation ? La sociologie en Europe soviétique de l’après-guerre dans une perspective comparative

Louis Pinto
Un héritage devenu projet : la philosophie sociale de Sartre
How a Legacy Became a Project : Sartre’s Social Philosophy

Guillaume Stankiewicz
« Comment en finir avec une tradition dominante ? » : rupture et continuité dans la trajectoire de Jean Stoetzel
« How to Break with a Dominante Tradition » : Continuities and Discontinuities in the Trajectory of Jean Stoetzel

Michael Gemperlé
La fabrique d’un classique français : le cas de « Weber »
The Factory of Classic French : the Case of « Weber »

varia

Dimitri DELLA FAILLE
La production de la connaissance sociologique à propos de l’Amérique Latine durant les années 1960 aux États-Unis
The Production of Sociological Knowledge about Latin America in the United States during the 1960’s

Jean COLRAT
 Eugène Véron : contribution à une histoire de l’esthétique au temps de Spencer et Monet (1860-1890)
Eugène Véron : a Contribution to a History of Aesthetics in Monet and Spencer’s Time

LIVRES

• BOSC (Olivier) – La foule criminelle. Politique et criminalité dans
l’Europe
du tournant du XIXe siècle (Vincent RUBIO) 229

• DE L’ESTOILE (Benoît) – Le goût des Autres. De l’exposition coloniale
aux
Arts premiers (Alice L. CONKLIN) 233

• BINOCHE (Bertrand) – La raison sans l’Histoire. Échantillons pour une
histoire comparée des philosophes de l’histoire (Frédéric KECK) 238

• SAHLINS (Marshall) – La découverte du vrai Sauvage et autres essais
(Frédéric KECK)


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(G.Q.)

Parution: Regards Sociologiques N°35, Corps et Habitus

Auteur bourdieuhommag dans S'Informer, Lire, Re-découvrir — bourdieuhommag lun 14 juil 2008 17:17

Regards Sociologiques N°35, Corps et Habitus , 2008.

Le numéro 35 – Corps et Habitus – de la revue Regards Sociologiques vient de paraître.
Pour commander le numéro : voir le « bulletin d’abonnement »

Sommaire du n°35 – Corps et Habitus

Clément Bastien, Anaïs Cretin et Camille Marthon
« La différenciation des corps de l’élite scolaire.
Le goût corporel des élèves en classe
préparatoire aux grandes écoles » pages 1-26

Sylvia Faure, Anne-Sophie Gosselin
« Apprendre par corps : le concept à l’épreuve
de l’enquête empirique. Exemple des jeunes
danseurs des favelas » pages 27-36

Pierre-Emmanuel Sorignet
« Qu’est-ce que créer ? Incorporation
et production chorégraphique» pages 37-53

Pierig Humeau
« L’hexis corporelle punk et les effets
de socialisation » pages 55-64

Olivia Rick
« Le travail social de (di)vision du corps
en soins infirmiers » pages 65-92

Bertrand Geay, Romuald Bodin, Jérôme Camus
« Le corps mobilisé.
Les étuidants en lutte contre le CPE» pages 93-109

Rémi Lenoir
« Famille ou mode de reproduction de
la structure sociale ? » pages 111-117

Christian de Montlibert
« Portraits de patrons » pages 119-125

Version téléchargeable au format PDF. Prix : 4,00 €

Regards Sociologiques

Fréquence annuelle de parution : 2 numéros par an ou 1 numéro double
Prix du numéro : 12€ (+2€ de frais de port)
Abonnement : 24€ (+4€ de frais de port)

Directeur de publication : Christian de Montlibert

Conseil scientifique : Gabrielle Balazs, Patrick Champagne, Annie Collowald, Philippe Cordazzo, Vincent Dubois, Bertrand Geay, Philippe Hamman, Joseph Jurt, Isabelle Kalinowski, Frédéric Lebaron, Rémi Lenoir, Gérard Mauger, Nikos Panayotopoulos, Louis Pinto, Franz Schultheis, Sylvie Tissot, Bernard Vernier, Loïc Wacquant.

Si vous désirez souscrire ou renouveler un abonnement, vous pouvez nous contacter par mél. (asso_regarsoc@yahoo.fr) ou par courrier à l’adresse de l’ARS en nous renvoyant le « bulletin d’abonnement ».

Si vous désirez commander un numéro, vous pouvez consulter la liste des revues encore disponibles et passer commande en nous renvoyant le « bulletin d’abonnement ».

Si vous souhaitez soutenir l’Association Regards Sociologiques, vous pouvez y adhérer aux conditions que vous trouverez dans le « bulletin d’adhésion ».

122 Grand Rue

F-67000 Strasbourg

Tél. : 06.82.31.67.29.
Mél. : asso_regarsoc@yahoo.fr
Président : demontli@umb.u-strasbg.fr

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(G.Q.)

Parution: Le Sens du toucher de Christian Prigent

Auteur bourdieuhommag dans S'Informer, Lire, Re-découvrir — bourdieuhommag ven 11 juil 2008 11:26

Le Sens du toucher de Christian Prigent

(présentation de l’éditeur)

Amoureux de l’art sous toutes ses formes, chercheurs, étudiants, passionnés de littérature : nombreux sont ceux qui se réjouiront de la publication du Sens du toucher, qui regroupe un entretien avec Bénédicte Gorillot et une série d’essais sur des artistes contemporains (de Mathias Perez à Pierre Tual, en passant par Olivier Roller). Ouvrage éclairant, s’il en est, ce recueil apporte une lumière crue sur l’art d’aujourd’hui autant, d’ailleurs, que sur la poésie. Il est à ranger aux côtés des précédents essais publiés chez Cadex, et de Ceux qui merdRent ou Une erreur de la nature (P.O.L). Savoureux.

(Quatrième de couverture)

Souriez, monde : vous êtes filmé (photographié, peint, sculpté, chorégraphié, écrit…). Un geste s’est déployé, exalté et enragé du désir de vous toucher. Mais simultanément désespéré de savoir que l’index du symbolique ne touche jamais en vrai « l’immense corps » des choses (la nature, la vie nue) - que c’est même lui qui, le désignant, le relègue dans une distance irrémédiable. Dans la démesure cruelle et charmante de cet écart œuvre la puissance de distinction de l’art, son tact. Quelques exemples (un entretien, quelques essais…) pour une fois de plus tenter de comprendre comment ça marche, en quoi ça touche, par où ça fait jouir, pourquoi ça déroute.

Thèmes : poésie, peinture, dessin, sculpture, photo, dramaturgie, écriture… Artistes cités : Serge Lunal, Mathias Perez, Jean-Marc Chevallier, Joël Desbouiges, Pierre Tual, Jean-Luc Parant, Vanda Benes, Olivier Roller.

Le Sens du toucher, Christian Prigent, essai, 14×21.5 cm, 168 p., Éditions CADEX, 2008, ISBN : 978-2-913388-68-0 2008

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(G.Q)

Écouter les cours 2007-2008 de Roger Chartier

Auteur bourdieuhommag dans S'Informer, Lire, Re-découvrir — bourdieuhommag jeu 10 juil 2008 15:43

Écouter les cours 2007-2008 de Roger Chartier
Circulations textuelles et pratiques culturelles dans l’Europe moderne (XVIe-XVIIIe siècles) Cardenio

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(G.Q)

Écouter les cours 2007-2008 de Jacques Bouveresse

Auteur bourdieuhommag dans S'Informer, Lire, Re-découvrir — bourdieuhommag ven 4 juil 2008 21:23

Écouter les cours 2007-2008 de Jacques Bouveresse
Qu’est-ce qu’un système philosophique ? (II)
* Cours du 9 janvier
* Cours du 16 janvier
* Cours du 23 janvier
* Cours du 30 janvier
* Cours du 6 février
* Cours du 13 février
* Cours du 20 février
* Cours du 27 février
* Cours du 5 mars
* Cours du 12 mars
* Cours du 19 mars
* Cours du 26 mars
* Cours du 2 avril

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(G.Q)

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